miércoles, 29 de mayo de 2013

El concepto de raza: una falacia


  1. Hace ya más de 30 años que científicos de todas las disciplinas, reunidos en Atenas en el marco de la UNESCO, llegaron a la conclusión unánime de que la división de la humanidad en «razas» era, en el mejor de los casos, una «convención arbitraria» y en el peor una absoluta falacia.

Todos los seres humanos procedemos de un tronco común. Todos pertenecemos a la especie «Homo Sapiens» y, según algunos investigadores, todos provenimos de poblaciones que vivían hace más de cien mil años en África. Así, la variación de la pigmentación de piel comenzó cuando estas poblaciones abandonaron África y se fueron a otras latitudes. Es decir, se extendieron por toda la tierra.
La pigmentación -o para decirlo de una manera más sencilla aunque no del todo correcta, el color de nuestra piel- está condicionada por factores climáticos, geográficos, biológicos…Y, a lo largo de decenas de miles de años, nuestros lejanos antepasados han ido trasladándose de un lugar a otro de unas condiciones climáticas a otras. A grandes rasgos, existe una relación directa entre la pigmentación de la piel y la radiación solar recibida (rayos ultravioleta). La radiación ultravioleta penetra en las primeras capas de la piel. Después de un proceso de síntesis, se convierte en vitamina «D» activa. Esto nos da el color de la piel. Una vez producidos los cambios derivados de la adaptación, estos se transmiten mediante los genes. Sin embargo, la pigmentación de la piel fijada en el bagaje genético no es más que una pequeña parte de los elementos que configuran el «retrato» genético de una persona. Así, los científicos han descubierto, por poner un ejemplo, que la distancia genética entre dos seres humanos con la misma pigmentación de piel puede ser igual o superior a la que se puede encontrar, por ejemplo entre un nigeriano y un sueco. Quién es de «raza blanca»? El español autóctono con rasgos árabes o el que tiene el cabello rubio y los ojos azules o verdes o negros…? El concepto de «raza» se ha se creó por el Estado -y se presta aún hoy en día- a manipulaciones siempre interesadas. Con ello se ha querido dar sentido a las conquistas territoriales y a los genocidios, ha sido una excusa para procurarse ventajas económicas, prestigio, poder… Los protagonistas de la falacia podrían haber destacado el tamaño de las manos o de la nariz para dividir al mundo en grupos antagónicos, y tendrían la misma falta de bases científicas.

martes, 28 de mayo de 2013

Escuelas sin armarios

La federación andaluza Arco Iris junto con la asociación de padres y madres con hijos homosexuales, 'Familias por la Diversidad', ha creado una página web titulada 'Escuelas sin armarios', dirigida a la comunidad educativa con el objetivo de combatir la homofobia en los centros escolares.




La federación andaluza Arco Iris junto con la asociación de padres y madres con hijos homosexuales, 'Familias por la Diversidad', ha creado una página web titulada 'Escuelas sin armarios', dirigida a la comunidad educativa con el objetivo de combatir la homofobia en los centros escolares.
La web ha sido presentada este lunes, en el marco de las actividades de la semana contra la homofobia, por el presidente de Arco Iris, Gonzalo Serrano, quien ha estado acompañado por representantes de 'Familias por la Diversidad' y de los sindicatos de enseñanza ANPE, CCOO, CSI-F, UGT y Ustea.
El proyecto comenzó en 2012 en el IES Vega de Mar de San Pedro Alcántara (Málaga). La iniciativa contó desde sus inicios con 10 docentes de diferentes disciplinas que analizaron los niveles de homofobia de su centro y diseñaron una batería de recursos prácticos para combatirla desde todos los sectores de la comunidad educativa.
"Este proyecto surgió porque en una encuesta que pasamos a los alumnos detectamos que existe homofobia entre ellos, muchos se declaran homófobos y rechazarían tener un amigo homosexual, además vimos que hay otros muchos chicos que si quieren hablar del tema", ha señalado Serrano.
Según ha explicado el presidente de Arco Iris, el principal objetivo de 'Escuela sin armarios' es animar al profesorado a incluir el próximo curso escolar acciones concretas contra la homofobia en sus programaciones y planes de centro.
"Pretendemos propiciar el conocimiento y el respeto de la diversidad afectivo-sexual y de géneros en el aula, acercar al alumnado referentes habitualmente no visibles en los centros y facilitar la reflexión crítica y la participación social los alumnos", ha explicado.
La web agrupa los materiales y las propuestas en nueve áreas de conocimiento: biología, dibujo, educación física, filosofía, idiomas, lengua, matemáticas, música y sociales; y en siete sectores: dirección, orientación, tutoría, plan de igualdad, alumnado, AMPA y conserjería. Además, incluye un apartado sobre la Religión Católica.
Serrano ha destacado que 'Escuelas sin armarios' ofrece propuestas novedosas para trabajar la normalización de la homosexualidad en la mayoría de asignaturas. "En matemáticas por ejemplo proponemos un enunciado que pide calcular los metros de la casa que se han comprado Juan y Paco" ha explicado.
"La particularidad de esta web es que va dirigida a toda la comunidad educativa, a los profesores, a las asociaciones de padres y madres, a los a los alumnos y a los conserjes porque ellos también tienen gran responsabilidad ya que son los que están con los alumnos en el patio que es donde se producen más insultos y situaciones de homofobia", ha declarado Serrano.
Según ha explicado el presidente de Arco Iris la homofobia está muy presente en los centros educativos, "la palabra 'maricón' sigue siendo el insulto más utilizado, todos los días en el patio hay un chico que se lo dice a otro, a veces no con el significado de homosexual pero siempre provoca risas y comentarios y eso es lo que queremos evitar".
La federación Arco Iris tiene previsto realizar una serie de charlas y talleres informativos contra la homofobia, en varios institutos de la provincia, para que tanto los profesores como los alumnos apliquen las propuestas de la web.
Fuente: 20 minutos

Demasiados guetos

En torno a un cuarto de la población francesa, el 26,6%, es inmigrante o desciende de al menos un inmigrante, una cifra que sitúa a Francia como uno de los países europeos más plurales y mestizos. Con cerca de seis millones de musulmanes —el grupo religioso más amplio tras los católicos— y al menos 12 millones de descendientes directos de ciudadanos extranjeros, hay un 34% de inmigrantes europeos, un 30% de magrebíes, un 14% de asiáticos y un 11% de subsaharianos. Francia cuenta ya con tres generaciones de inmigrantes, y sigue recibiendo en torno a 180.000 por año.
Pese a la experiencia en el asunto, la rotundidad de las cifras y la pasión nacional por el cuscús, el debate sobre la integración continúa abierto de par en par, y la inmigración sigue siendo un asunto político y electoral de primer orden. Las tesis xenófobas y racistas del Frente Nacional no dejan de sumar adeptos, y algunos sondeos sitúan hoy a Marine Le Pen por encima del presidente François Hollande. El populista líder de la Unión por un Movimiento Popular (UMP), Jean-François Copé, suele agitar la islamofobia como lo hacía Nicolas Sarkozy, y los socialistas tratan de poner cordura y prometen igualdad, aunque su discurso hace aguas cuando se trata de la comunidad gitana del Este de Europa, que sigue siendo perseguida y expulsada sin contemplaciones.
Aunque la educación laica, gratuita y republicana, garantiza en teoría la igualdad de oportunidades, Francia tiene todavía un largo camino por recorrer. Las élites políticas y económicas están muy lejos de reflejar la variedad racial de la población, según los expertos porque los guetos de las periferias urbanas, donde estalló la violencia en 2005, juegan contra la movilidad social y la integración. Casos como el de Rachida Dati, ex ministra de Justicia con Sarkozy; la actual titular de ese departamento, Christine Taubira, que nació en la Guyana francesa, o la portavoz del Gobierno de Hollande, la joven franco-marroquí Najat Vallaud-Belkacem, son las excepciones: salvo en el deporte, los inmigrantes siguen alejados del corazón urbano, económico y metafórico de Francia.
Artículo de Miguel Mora (El País)

Amnistía denuncia la “retórica del populismo” xenófobo

Artículo de prensa del diario El País

Amnistía Internacional denunció ayer en la presentación del informe anual sobre el estado de los derechos humanos en el mundo “la retórica populista, que carga contra refugiados y migrantes” y señaló específicamente las políticas cada vez más restrictivas de la Unión Europea contra los inmigrantes y los demandantes de asilo y la continuada persecución que sufren en numerosos países europeos minorías étnicas como la gitana. Como no podía ser de otra manera, el informe denuncia también con especial énfasis el deterioro de la situación en Siria, que ha obligado a seis millones de personas a buscar refugio lejos de sus hogares, la cuarta parte fuera del país.
El secretario general de la organización, Salil Shetty, enfatizó la paradoja de que la UE recibiera el año pasado el premio Nobel de la Paz pero participe de esa oleada de políticas contra la inmigración, en la que no siempre es fácil distinguir a las víctimas de los conflictos armados y quienes buscan un futuro económico mejor. “Al no abordarse eficazmente las situaciones de conflicto, se está creando una clase de segunda categoría de carácter global. Los derechos de quienes huyen de los conflictos están desprotegidos. Hay demasiados gobiernos que cometen abusos contra los derechos humanos en nombre de los controles migratorios, sobrepasando con mucho las medidas legítimas de control de fronteras”, declaró Shetty.
“Estas medidas no solo afectan a las personas que huyen de los conflictos”, advirtió el secretario general de Amnistía. “Millones de migrantes se ven abocados a situaciones abusivas, como el trabajo forzoso y los abusos sexuales, debido a políticas anti-migratorias que permiten explotar a estas personas con impunidad. La retórica populista, que carga contra refugiados y migrantes echándoles la culpa de las dificultades internas de los gobiernos, alimenta gran parte de estas políticas”, añadió Salil Shetty.
“Los gobiernos se han centrado en el fortalecimiento de los controles fronterizos y en la firma de acuerdos con países de origen y de tránsito, a sabiendas de sus pobres historiales en derechos humanos. Gente que huye de conflictos armados, como el de Siria, emprenden rutas aún más peligrosas en su intento de encontrar un lugar seguro en Europa.Grecia, en particular, no ha sido capaz de garantizar a los refugiados cobijo básico y seguridad. Los demandantes de asilo se han enfrentado a severos obstáculos a la hora de pedir asilo y se arriesgan cada vez más a detenciones en condiciones inhumanas o a violencia a manos de grupos xenófobos justicieros”, denuncia el informe de Amnistía.

lunes, 13 de mayo de 2013

Reconocimientos Daniel Wagman


El Plenario de la Plataforma por la Gestión Policial de la Diversidad, actuando en calidad de Jurado de los Reconocimientos Daniel Wagman para la Gestión Policial de la Diversidad Social, acordó por unanimidad conceder a los autores del presente blog conjuntamente uno de los Reconocimientos al Compromiso Profesional con la Gestión de la Sociedad Diversa.

La distinción se ha concedido “por su activa participación en la Red Piraxe (Prevención e Intervención frente al Racismo y la Xenofobia) de la Generalitat Valenciana, el trabajo realizado como autores de un estudio sobre actitudesracistas y xenófobas en el ámbito escolar en el municipio de Silla (Valencia) y su destacada actividad como formadores en el
ámbito de la gestión policial de la diversidad social en el Instituto Valenciano de Seguridad
Pública (IVASP)”.

La ceremonia de entrega del Reconocimiento se ha incluido en el Programa del I Seminario
Nacional sobre Gestión Policial de la Diversidad Social y que tendrá lugar en la noche del próximo 6 de junio, en Córdoba.

Los autores nos sentimos muy orgullosos del reconocimiento, lo cual nos da un gran impulso para seguir trabajando por la gestión de la diversidad desde el ámbito policial y damos la enhorabuena al resto de los compañeros que también han sido reconocidos por su labor profesional.

D. Garfella y J. Domingo

viernes, 10 de mayo de 2013

Cuando el racismo convierte a la escuela en una pesadilla

Artículo extraído de la web http://www.bbc.co.uk que narra las vivencias de una alumna británica que sufre el racismo en la escuela.

Khadeya

Cuando el racismo convierte a la escuela en un pesadilla
Desde hace meses esta adolescente sufre abusos racistas debido a su religión islámica en su escuela de Wilmslow, Cheshire, en el noreste de Inglaterra.Tanto su rendimiento escolar como su salud mental se han visto mermados.
"Me sentía atormentada casi todos los días, tenía miedo de ir al colegio".
"Solía ir pensando: ¿a qué me tendré que enfrentar ahora?, ¿será que alguien me golpeará, me gritará o me tirará algo?".
La joven continúa: "los niños me insultaban, una vez me llamaron terrorista y talibán y me preguntaron por qué había estado detrás de lo que ocurrió el 11 de septiembre".
"Una vez, incluso, alguien gritó: miren a esa niña, tiene una bomba en su bolso. Eso me deprimió mucho; he perdido toda mi confianza".
"Pasé de ser una chica alegre siempre sonriente porque me encantaba ir a la escuela y aprender, a alguien a quien no le importa nada y sólo quiere que los días terminen cuanto antes".
"Yo no entendía por qué me trataban así. Me sentía igual que el resto de mis compañeros, con la única salvedad de llevar un pañuelo en la cabeza".

Secreto

De acuerdo a organizaciones contra el racismo, se ha registrado un aumento de la islamofobia en las escuelas de Reino Unido y preocupa que las escuelas no saben cómo afrontar el problema.

Cuando comenzó el último curso, la adolescente ocultó los abusos que enfrentaba en la escuela, relata su madre, Saika Shabir.
Shabir, que es una profesora de origen paquistaní, dijo que se sorprendió cuando se enteró de la intimidación que sufría su hija y se comunicó directamente con la escuela.
"Khadeja era muy reservada acerca de todo lo que estaba pasando. Cuando finalmente me lo dijo, me sentí molesta, enojada y decepcionada de mí misma".
"Me pregunté por qué no le había hecho más preguntas acerca de su día a día".
Khadeja asegura que el acoso no sólo afectó su educación, sino también su salud.
"Estaba muy deprimida y perdí peso porque dejé de comer, no me daba hambre. Solo quería irme a la cama. Ya nada me emocionaba, ni siquiera regresar a casa, pues sabía que tendría que volver a la escuela al día siguiente".
Su madre asegura que su indignación sobrepasó los límites cuando Khadeja fue golpeada por otro estudiante.
"Aún tengo un mensaje de texto en el que me dice que alguien la golpeó en las costillas y me pregunta si puedo recogerla de la escuela. Me decepcionó la forma en que la escuela lidió con el asunto".

La vida sigue

En un intento por proteger a Khadeja del abuso, que tuvo lugar durante más de seis meses (de septiembre de 2010 a marzo de 2011), su escuela le asignó un compañero que debía quedarse con ella en todo momento.
Pero la señora Shabir dice: "los maestros se sentían abrumados y no sabían cómo hacer frente a la situación".
"Mi hija fue intimidada por distintos niños durante muchos años. Me enoja pensar en cómo los niños fueron capaces de comportarse así con ella.
Ahora Khadeja se ha trasladado a una nueva escuela en la que poco a poco va asentándose y comienza a hacer amigos.
Sin embargo, su rendimiento escolar se ha visto muy afectado. Después de haber perdido tres meses de estudio, está muy por detrás del resto de los estudiantes de su año.
"Queremos enterrar lo que ocurrió el año pasado y seguir adelante, para toda la familia fue muy duro lidiar con lo que le pasó a Khadeja", relata la madre. Pero los alumnos como Khadeja no están solos.

En la educación está la clave

Las organizaciones que trabajan contra el racismo aseguran que la islamofobia es un problema importante en las escuelas de algunas zonas de Reino Unido y otros países del mundo como Estados Unidos.
"Estamos viendo un crecimiento de la intimidación (bullying, en inglés) racista hacia los estudiantes musulmanes, así como también contra los romaníes, gitanos y otras comunidades itinerantes", asegura Sarah Soyei, de la organización Show Racism the Red Card (Muéstrale al Racismo la Tarjeta Roja).
"La gente joven puede adoptar el comportamiento racista de sus padres o amigos y no comprender ciertas situaciones", dice.
"Pero no se trata de castigar a los niños más pequeños, se trata de educarlos para que ellos puedan entender por qué estas conductas son malas, y de ese modo puedan cambiarlas".
Con ayuda psicológica, poco a poco Khadeja está consiguiendo superar la traumática experiencia.
"Había perdido toda mi confianza y ahora lentamente intento recuperarla. Todavía estoy muy lejos de volver a ser la persona feliz que era"



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