domingo, 28 de abril de 2013

Aprendemos a ser racistas

Artículo publicado en el periódico El país en el que el escritor Ben Jallou y el exjugador de futbol Thuram reflexionan sobre la xenofobia.


APRENDEMOS A SER RACISTAS
El último en expresar su disconformidad, su amargo lamento, fue Nosa, mediocentro nigeriano del Betis. Fue la semana pasada tras marcarle un gol al Sevilla, cuando se marcó una doble peineta. Horas más tarde, digerida la furia, se excusó en Twitter: “Pido disculpas a los aficionados por el gesto, pero no voy a tolerar el abuso racial que estaba recibiendo de unos pocos aficionados descerebrados”.
Fue el último de una larga lista de vilipendiados, toda vez que no es extraño escuchar gritos simiescos desde las gradas de cualquier estadio, incluso episodios peores como lanzar bananas y cacahuetes. La multa, al club, suele ser de 601 euros; el daño, terrible. “En Italia también me hacían el ruido de los monos. Nos fijamos en la piel, el idioma, y olvidamos que el ser humano es mucho más complejo”, convino Lilian Thuram, exfutbolista del Barça y Juventus, que realizó ayer una charla para concienciar a la sociedad contra el racismo, tema que le preocupa y domina, como explico en su libro Mis estrellas negras. Junto a él estaba el escritor marroquí Tahar Ben Jelloun, afincado en Francia y lejos del fundamentalismo, pero gran defensor de la igualdad, como su pluma aclaró en Papá: ¿Qué es el racismo? y La primavera árabe, entre otras muchas obras. “La crisis, fabricada por gángsteres, ha puesto de relieve que hay depredadores que han jugado con dinero. Pero también se ha acentuado los instintos más malos. Y se odia al vecino… se busca cabezas de turcos. Continúa el racismo”, resolvió Ben Jelloun en el acto organizado por la Fundació FC Barcelona bajo el título de “El racismo sigue aquí, nosotros también”.
— “¿Quién cree que el hombre está por encima de las mujeres?”, cuestionó Thuram por la mañana, en otro de sus actos, en el instituto IES Oriol Martorell.
— “Yo”, se atrevió un niño.
— “Sube y explícanos el porqué”, le conminó el exfutbolista.
— “Porque el hombre trae el pan a casa”… se arrancó el chico.
— “El racismo es una construcción cultural y económica. Se ataca desde la base, desde la educación”, respondió en tono didáctico Thuram, que prosiguió con su charla. Algo, en cualquier caso, que el CCCB no pareció compartir, al punto de que cobró la entrada a los estudiantes, también a la prensa que no estaba en la lista. “Todos pagan tres euros”, se excusaron desde la entidad. Y es, precisamente, la crisis económica el resorte que subraya el racismo.
“Hay una única buena noticia”, antepuso Ben Jelloun, siempre ácido porque ya cuando le dieron el prestigioso premio Goncourt en 1987 dijo eso de “soy el primer moro en ganarlo”; “el parlamento francés ha decidido suprimir la palabra raza de la Constitución porque solo hay una raza humana”. Centrado primero en Francia —“ahí se da actualmente la islamofobia; antes se odiaba a los judíos, luego a los árabes, nunca quisimos mucho a los africanos… y ahora hay miedo, inseguridad y fantasmas con el islam, que es la segunda religión del país y eso no lo traga nadie”, luego se centró en la denominada primavera árabe, que acabó con las dictaduras de El Abidine Ben Ali en Túnez y de Hosni Mubarak en Egipto, pero lamentó la falta de continuidad. “Gobiernan partidos ajenos a la revolución, el problema es que la democracia se aprende en la escuela”. Recogió el testigo Thuram: “No nacemos racistas, sino que aprendemos a serlo. Se divide y se establecen jerarquías… Es una construcción política irracional. Arriba el blanco; abajo, el negro”.
Thuram, que rechazó la oferta de Sarkozy en 2008 de ser ministro francés porque “cree que la inmigración es un problema para la identidad nacional”, cambió de nombre al dejar su Guadalupe natal y llegar a París —“me llamaron Noiret, una vaca negra muy estúpida que compartía dibujos animados con otra blanca muy inteligente”— reivindicó: “Solo existe la raza del Homo sapiens. Pero el racismo es una cuestión intelectual y se torna en emocional, cuando ya no se puede controlar”. Cerró Ben Jelloun: “Siempre me preguntan si ha disminuido el racismo desde Papá: ¿Qué es el racismo? La respuesta es no, pero se debía escribir”.


miércoles, 24 de abril de 2013

¿Estamos ante un caso de racismo sanitario?


Noticia publicada en www.eldiario.es el pasado día 23 de abril de 2013:

Se investiga si hubo racismo sanitario en el trato a una inmigrante que murió tras ir cinco veces a urgencia


La Fiscalía Provincial de Valencia ha abierto una investigación para determinar si hubo falta de atención médica en la muerte de una mujer inmigrante, que falleció el 20 de febrero de 2013, después de acudir cinco veces al servicio de urgencias de centros de salud y de un hospital.
El ministerio público ha admitido la denuncia por posible negligencia médica y para exigir el esclarecimiento del fallecimiento de Soledad, "con posibles indicios racistas". La apertura de la investigación tras la denuncia interpuesta el pasado 4 de abril por la Asociación Civil Jarit, Movimiento contra la Intolerancia, la entidad Sariri, y la Associació Valenciana d'Usuaris de la Sanitat ha sido calificada como "importante" por el fiscal.
Las asociaciones denunciaron que Soledad falleció tras haber sufrido una "negligente asistencia sanitaria" y "sin que recibiera la oportuna asistencia por los servicios de urgencia y SAMU", debido a lo que tardaron en actuar -unas "dos horas" aproximadamente- tras los "numerosos" requerimientos por parte del marido de la víctima y de otra persona.
La mujer residía junto a su marido y a su hija en la calle Fuente San Luis de Valencia. Una semana antes del fallecimiento, presentó un cuadro de tos, motivo por el que acudió por primera vez, el día 15 de febrero, al centro de salud del barrio de Ruzafa, donde, según denunciaron las entidades, no quisieron atenderla porque le manifestaron que su tarjeta sanitaria "no tenía validez". Esto es "incierto", según indican los denunciantes.
Dos días más tarde, la mujer comenzó a tener dificultad para tragarse los alimentos, por lo que acudió a los servicios de urgencias del Hospital Clínico de Valencia, y tras una "oportuna" exploración física y al descartarse patología urgente aguda, se le dio el alta para su control por el médico de cabecera.
Al día siguiente, la mujer volvió a este hospital porque no mejoraba, y "sin recibir ningún tipo de reconocimiento", "tan solo se le indicó el mantenimiento del tratamiento pautado el día anterior". También se le señaló que su hospital de referencia era el Hospital Doctor Peset, y se le dijo que "si volvía otra vez a los servicios de Urgencias, le cobrarían", tal y como recoge el escrito.
Ese mismo día, como no mejoraba, volvió al centro de salud de la Fuente de San Luis, donde le comentaron que el Hospital Clínico no era su hospital de referencia, y se le administró una inyección para las náuseas. Seguidamente, en la madrugada del día 19, la mujer comenzó a toser sangre, por lo que su esposo intentó recibir asistencia domiciliaria que "le fue denegada" tras indicarle que este servicio "no se efectuaba por un simple resfriado". Ya por la mañana, volvieron a su médico de cabecera, quien le mantuvo el mismo tratamiento oral anteriormente pautado.
Al día siguiente, también de madrugada, el marido de la mujer, tras comprobar que el estado de salud de ésta había empeorado, llamó a los servicios de urgencia, y desde allí le indicaron que "no acudirían a su domicilio por un simple constipado", según se expone en la denuncia.
Al ver que sus llamadas de socorro eran "obviadas", el hombre se puso en contacto con su empleado y le pidió que acudiera a su vivienda con su vehículo para poder llevarla al hospital. Una vez allí, éste también intentó llamar a Urgencias, e igualmente se les "denegó" esta posibilidad.
Por este motivo, el empleado se puso en contacto con la Policía Local de Valencia, y los agentes se trasladaron hasta el lugar indicado. Una vez allí requirieron la "inmediata" presencia de los servicios de Urgencias, quienes acudieron a la vivienda tras "dos horas" aproximadamente desde que se produjo la primera llamada de socorro. Comprobaron que la mujer ya había fallecido.
Movimiento contra la Intolerancia ha aprovechado la admisión de esta denuncia para pedir que este caso "no quede en el olvido" y para que la Conselleria de Sanitat "dé la información necesaria para el esclarecimiento de las actuaciones en los hospitales, centros de salud, y SAMU entre el 15 y 20 febrero", días en que la mujer solicitó asistencia médica.
Asimismo, ha reclamado que se "aclare" la autopsia realizada a la mujer, de nacionalidad boliviana, "y con ello no dejar impune los errores y actuaciones realizadas". "No puede ser real en este país que haya un peregrinaje por centros sanitarios durante cinco días y al final Soledad muera en la puerta de la calle de su casa", ha agregado.

lunes, 22 de abril de 2013

Discursos racistas: ¡quítales el disfraz!

Los grupos políticos racistas en Europa utilizan el marketing para presentarse como partidos “demócratas modernos”. Aprovechan la crisis para contraponer en su mensaje el bienestar de su población al de la población inmigrante.


La xenofobia reaparece en Francia con el nacimiento de un nuevo movimiento social. En octubre de 2010 miles de ciudadanos tomaron las calles de París con la bandera del movimiento anti-gentuza (anti-racaille, en francés). Los manifestantes, en su mayoría jóvenes de extrema derecha descontentos con el actual sistema político, portaban pancartas y rezaban consignas contra “inmigrantes pobres, negros y musulmanes”. Según los asistentes, la gentuza es la que reside en los suburbios de las principales urbes del país.
La creación de este movimiento y su posterior crecimiento ensombrecen la posibilidad de una convivencia pacífica en la sociedad francesa con las minorías culturales. La extrema derecha gala, representada en los anteriores comicios presidenciales por el Frente Nacional (FN) de Le Pen, parecía herida de gravedad. Jean-Marie Le Pen, quién llegó a enfrentarse al ex presidente Chirac en segunda vuelta de las presidenciales de 2002, fue castigado en las urnas en 2007 por el electorado. La extrema derecha, por lo menos la oficial, se convirtió en la cuarta fuerza de la República. El programa del FN, basado en la gran limitación de la inmigración, proteccionismo, paro de la construcción de mezquitas y el restablecimiento de la pena de muerte, no cuajó en los ciudadanos.
Tres años después, y con un Frente Nacional liderado por Marine Le Pen, hija de Jean-Marie, y preocupado por adoptar un lenguaje menos racista, la extrema derecha se viste de movimiento ciudadano. Tras el batacazo político, el sector más racista de la sociedad francesa se manifiesta en las calles.
El movimiento toma como enemigos a tres minorías características de las zonas más pobres de las ciudades. En primer lugar los inmigrantes con menos recursos, a los que se responsabiliza de los males de la sociedad francesa, sin analizar por qué la mayoría acaban malviviendo en los extrarradios de las ciudades. En segundo lugar, y desde los disturbios violentos en los suburbios parisinos de 2005, la población negra, en su mayoría francesa y cansada de vivir en guetos y bajo un férreo control policial. Por último, la población musulmana, procedente en su mayoría de antiguas colonias francesas en África, que ve su reputación por los suelos por el miedo social a un ataque terrorista. La falacia empleada por los grupos de presión xenófobos de que los musulmanes quieren imponer su fe en Europa mediante la ‘yihad’ fomenta la islamofobia en Francia y en el resto de Occidente.
Pero no siempre ser inmigrante, negro y musulmán ha estado mal visto en Francia. En 1998, hace poco más de una década, millones de franceses acudieron en masa a los Campos Elíseos tras la consecución del Mundial de Fútbol por parte de su selección nacional. Zinedine Zidane, hijo de inmigrantes argelinos, Lilian Thuram, negro y emigrante de la isla de Guadalupe, y Youri Djorkaeff, de procedencia Armenia, entre otros futbolistas de diferentes orígenes, vistieron la camiseta de Francia en ese campeonato y crearon la imagen de una Francia intercultural. En estos casos la hipocresía sale a relucir: ni Zidane, ni Thuram, ni Djorkaeff son pobres ni viven en los suburbios de París o Lyon.
El incremento de voces contrarias a las minorías residentes en los distritos de bajos ingresos podría ser una consecuencia directa de la crisis económica actual. Como ya ocurrió después del Crack del ‘29, las sociedades europeas caen en la trampa del proteccionismo y del miedo a lo “extranjero”. La sociedad, en vez de buscar culpables en la cúpula del sistema financiero mundial, señala a los suburbios habitados por inmigrantes. Falacias como “vienen aquí por nuestros puestos de trabajo” abundan cuando la economía está desplomada. En este caso, parte de la ciudadanía francesa ha calificado a los inmigrantes pobres, a los negros y a los musulmanes como gentuza. El deber de una sociedad justa y democrática es revertir la situación y señalar como gentuza a quienes son incapaces de respetar las diferencias, acoger y convivir en paz.
Artículo publicado en www.canalsolidario.org de Miguel Ángel Sánchez López, periodista y miembro del Centro de Colaboraciones Solidarias.


jueves, 18 de abril de 2013

Tiroteados en Grecia trabajadores extranjeros


Esta noticia aparecía hoy en el diario El país, una muestra mas de las dramáticas consecuencias que conlleva el relacionar la inmigración con la crisis financiera y la delincuencia. Este es el discurso habitual de grupos y partidos políticos de extrema derecha que florecen por Europa, especialmente en Grecia, Francia y Reino Unido. A continuación la noticia:


Tiroteados en Grecia una veintena de trabajadores extranjeros

En 2008, la villa agrícola de Manolada (oeste de Grecia) fue escenario de protestas y huelgas de migrantes temporeros por las penosas condiciones de trabajo. En 2009, dos ganaderos locales arrastraron atados a una moto a dos jornaleros bangladesíes, a los que acusaban de haber robado unos corderos, y otro nativo torturó a un egipcio atrancando su cabeza en la ventanilla de un coche y conduciendo luego cerca de un kilómetro. Pero este miércoles la violencia se desbocó cuando una protesta de 200 trabajadores extranjeros de la fresa, que reclamaban salarios impagados hace meses, derivó en drama. Dos capataces dispararon contra ellos con una carabina para dispersar la concentración, hiriendo a una veintena (o una treintena, según medios locales) de bangladesíes, ocho de ellos de gravedad.
La reacción del Gobierno no se hizo esperar: el tiroteo fue descrito este jueves como un incidente “devastador y sin precedentes”. “Es un acto ajeno a los valores morales griegos y la reacción de las autoridades será inmediata y apropiada”, dijo el portavoz del Ejecutivo. El ministro del Interior, Nikos Dendias, blanco de los grupos de derechos humanos, salió al paso de las críticas relativas a la explotación económica de las víctimas. El sindicato mayoritario GSEE, que agrupa a los trabajadores del sector privado, no dudó en calificar la situación en Manolada de "mercado de esclavos".


El propietario del campo de fresas —monocultivo del lugar— fue detenido por la policía con otro individuo, mientras continuaba la búsqueda de dos sospechosos. Grupos de activistas lanzaron de inmediato una campaña para boicotear las fresas de Manolada e incluso un programa matinal de televisión cuya receta del día era, precisamente, a base de fresas. Medios de comunicación del establishment, habitualmente mesurados y neutros, censuraron también la inoportunidad de esa emisión.La mayor parte de las fuerzas políticas emitió comunicados de repulsa. El principal partido de oposición, Syriza (71 diputados), calificó los hechos de “práctica racista y criminal” y pidió una investigación de lo sucedido en la localidad, situada al oeste del Peloponeso. Una diputada de Syriza declaró incluso que la policía había detenido a las víctimas “para que no haya testigos de las prácticas mafiosas de Manolada.

La condena oficial, aunque firme, llega tarde: la inmigración en Grecia es desde hace tiempo una bomba de relojería, económica, social y políticamente hablando. En el Parlamento se sientan 18 diputados de Aurora Dorada, un partido abiertamente xenófobo que defiende la expulsión del país de todos los indocumentados, y la crisis ha disparado la competencia por recursos cada vez más escasos. Alrededor del 20% de los inmigrantes albaneses —la primera oleada de inmigración masiva en Grecia, en los noventa, empleados sobre todo en la agricultura y la construcción— han regresado a su país en los últimos cinco años, siendo sustituidos por mano de obra aún más barata procedente de Oriente Medio, Asia y ÁfricaPara los más de 100.000 indocumentados que grosso modo llegan cada año al país por vía terrestre (a través de Turquía) o marítima, Grecia, inicialmente un territorio de paso, se ha convertido en una ratonera de la que ni siquiera pueden, como los albaneses, salir.


lunes, 15 de abril de 2013

El alcalde de Badalona será juzgado por relacionar inmigración y delincuencia


Noticia publicada en el diario El País el pasado 12 de abril. 
El alcalde de Badalona, la tercera ciudad de Cataluña, con 220.000 habitantes, se sentará en el banquillo de los acusados por haber vinculado inmigración y delincuencia con fines electoralistas. El Juzgado de Instrucción 2 de Badalona ha decretado la apertura del juicio oral contra Xavier García-Albiol (PP), por repartir en 2010, junto a la líder del partido en Cataluña, Alicia Sánchez-Camacho, panfletos electorales que vinculaban a los gitanos rumanos con los problemas de seguridad y delincuencia de la ciudad. La juez considera “sólidas y consistentes las acusaciones” de la fiscalía y la acusación particularSOS Racisme, que atribuyen a Albiol un delito de provocación al odio, la discriminación o la violencia, por el que piden para el alcalde un año de cárcel. En el auto, la juez indica que contra la decisión de apertura de juicio oral, que aún no tiene fecha, no cabe recurso alguno.
SOS Racisme se felicitó por la apertura del juicio y por ser “la primera vez en Cataluña y España que un político es juzgado por este motivo”.Los 15.000 dípticos que los populares repartieron por los barrios de Badalona el 24 de abril de 2010 contenían fotografías de gitanos rumanos acompañadas de lemas como inseguridaddelincuencia y vandalismo, y la imagen de una pintada: “No queremos rumanos”.
En las semanas posteriores, Albiol continuó con el mismo discurso en diferentes medios de comunicación y en actos como una butifarrada en la plaza de Trafalgar el 19 de septiembre. En ese acto, al que asistieron unas 800 personas, Albiol dijo: “Aquí no tenemos campamentos de gitanos como en Francia, aquí la situación es aún peor, están repartidos por los barrios, haciendo la vida imposible a los vecinos y, encima, cuando nos quejamos, nos atacan y nos tachan de racistas”, recoge el escrito de SOS Racisme remitido al juez.
El fiscal pide un año de prisión para García-Albiol. En su escrito, pide además una multa de 8.100 euros y su inhabilitación especial para el derecho de sufragio pasivo durante el tiempo de la condena.
El ministerio público atribuye a García-Albiol un delito de provocación a la discriminación, el odio y la violencia y, de forma alternativa, otro de injuria colectiva provocadora, aunque para ambos solicita la misma pena. García-Albiol aseguró no entender la petición de la fiscalía. “Me parece el mundo al revés. Aquellos que defendemos y luchamos contra los que delinquen somos los culpables por dar nuestra opinión”, indicó al conocer la petición del fiscal.
La fiscalía entiende que García-Albiol, que en el momento de los hechos era aspirante a la alcaldía, autorizó la confección del folleto, en cuya distribución masiva participó, “sabiendo y aceptando el menoscabo que suponía para la dignidad, el honor y la fama del colectivo gitano de origen rumano”.
La presidenta del PP catalán, Alicia Sánchez-Camacho, también participó en el acto en el que se repartieron los trípticos en cuestión. El partido siempre ha defendido a García-Albiol, el principal alcalde del PP en Cataluña. En su declaración como imputado, Albiol admitió que había cometido “algún exceso verbal”.
La juez de instrucción archivó el caso en dos ocasiones, las mismas que la Audiencia de Barcelona le obligó a reabrirlo. En su último escrito, los magistrados razonaron que Albiol sobrepasó los límites de la libertad de expresión e hizo comentarios que supusieron “un ataque a la dignidad personal y al honor” de los gitanos rumanos. Sus manifestaciones, además, tuvieron una “potencialidad sobrada” para incitar a los vecinos al odio hacia el colectivo.
La oposición de Badalona, formada por CiU, PSC e Iniciativa, estuvo negociando hace semanas presentar una moción de censura contra Albiol, que gobierna la ciudad en minoría. La negociación se inició después de que CiU se decidiera a dar el paso. Tras cinco reuniones, el plan fracasó al negarse los ecosocialistas a que el convergente Ferran Falcó entrara en el Gobierno municipal, al estar imputado en el caso Adigsa. Los socialistas lamentaron la decisión al alegar que, al fracasar la moción, Badalona tendrá un alcalde que se va a sentar en el banquillo de los acusados.
(Fuente: www.el país.com)

sábado, 13 de abril de 2013

I Jornada formativa sobre diversidad en Vila-real

El presidente nacional del Movimiento contra la Intolerancia, Esteban Ibarra Blanco, impartió el pasado jueves, 11 de abril, una conferencia en Vila-real para abordar 'El papel de la Policía Local en la prevención de los delitos de odio'. La charla forma parte del programa de la I Jornada Formativa sobre la Diversidad que organiza la Policía Local vila-realense, en  el marco de la actividad de la Unidad para la Diversidad de la Policía Local (Unidipol), de reciente creación.

El concejal de Seguridad Ciudadana, Javier Serralvo, ha destacado la importancia de abordar en estos momentos la lucha contra la intolerancia y la violencia también desde los cuerpos de seguridad y de contar para ello con una personalidad referente en estas cuestiones como Esteban Ibarra y el Movimiento contra la Intolerancia, surgido en los años 90 en España como una respuesta pacífica, participativa y abierta contra la oleada de racismo que sacudió Europa. Ibarra, además, dirige el informe RAXEN sobre seguimiento de sucesos de racismo e intolerancia en España y la Oficina de Solidaridad con las víctimas del Odio y la Discriminación.

En esta línea, Serralvo incide en que la I Jornada Formativa sobre Diversidad representa "una nueva oportunidad de seguir trabajando por la consolidación de la cultura de la convivencia y la paz en la que la policía de Vila-real está implicada a través de las diferentes campañas y actuaciones que realiza a lo largo del año".


I Diploma especialista en violencia de género

El conseller de Gobernación y Justicia, Serafín Castellano, ha resaltado, en el Instituto Valenciano de Seguridad Pública y Emergencias (IVASPE), la apuesta firme de la Generalitat por formar a los policías locales de la Comunitat Valenciana, "para contar así con unos agentes especializados en la lucha contra la violencia de género".
En este sentido, Castellano ha presentado hoy el I Diploma de especialista en violencia de género para policías locales, que va a contar con 205 horas lectivas y diversos cursos de formación en violencia de género sobre aspectos psicosociales jurídicos y policiales.
De esta forma, el conseller ha señalado que con este Diploma "se busca conseguir una actuación más coordinada, experimentada y especializada de los policías locales para hacer frente y reaccionar ante cualquier conflicto en materia de violencia de género".

Manual sobre violencia de género del Proyecto Iceberg
Castellano ha explicado que se trata de un Manual muy completo "que visualiza la violencia de género desde un enfoque multidisciplinar, abarcando todos los aspectos relacionados con la misma, partiendo del mismo concepto y las diferentes formas que puede adoptar este tipo de violencia, pasando por analizar los mitos y realidades acerca de la misma, sus consecuencias, indicadores de riesgo, posibles situaciones de vulnerabilidad, llegando a hacer un especial apartado a las otras víctimas, los hijos de mujeres maltratadas".
Asimismo, el conseller ha indicado que este Manual acaba centrándose en el enfoque preventivo, medidas de protección, recursos de apoyo y las directrices a seguir en las respuestas de los profesionales de las fuerzas y cuerpos de seguridad y los órganos judiciales y de su necesaria actuación coordinada y conjunta.


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